еще одна интересная выдержка на ту же тему.

КОРЕЙЦЫ И ЯПОНЦЫ

Как мне не раз приходилось убеждаться, для большинства русских и японцы, и корейцы – почти что одно и тоже. Помнится, пару лет назад два назад попалась мне на глаза в одной российской газете заметка о Сеуле, где было что-то сказано о «самурайском упорстве» корейцев. А между тем для корейцев уже само слово «самурай» – тяжёлое оскорбление, да и вообще сравнения своей страны с Японией (типа «подобно японцам, корейцы...») они воспринимают, как правило, с обидой.

Вообще говоря, во всем мире отношения двух соседних народов редко бывают добрососедскими. Наличие общей границы само по себе существенно увеличивает шансы на возникновение территориальных споров, равно как и иных столкновений экономических, военных и политических интересов. Так что непростые отношения двух соседних держав – это скорее правило, чем исключение, и подтверждением этому служит история постоянных войн и взаимной неприязни, омрачающей или до недавнего времени омрачавшей связи Франции и Германии, Австрии и Италии, Вьетнама и Китая, России и Польши. Однако даже на этом фоне историю отношений Кореи и Японии трудно назвать простой.

С одной стороны, в культурном отношении и японцы и корейцы имеют немало общего. Оба народа примерно полтора тысячелетия назад оказались в сфере культурного влияния Китая, но смогли сохранить политическую независимость, не стать частью Поднебесной Империи. Японский и корейский языки состоят в родстве, хотя и довольно отдалённом (примерно в таком, как русский и английский), и, вдобавок, чрезвычайно насыщены китайскими заимствованиями. Культурный обмен и торговля между двумя странами на протяжении веков была весьма интенсивной, в отдельные периоды в Японии жило немало корейцев, а в Корее – японцев. Однако сходство и традиционные связи не сделало Корею и Японию друзьями. Скорее, наоборот: история отношений двух стран была омрачена постоянными вооружёнными конфликтами. В начале XX века Япония смогла, справившись со своим главным соперником – Россией, на целых 35 лет превратить Корею в свою колонию.

Колониальный период был временем преследований национального языка и культуры, насильственной японизации. Преподавание на корейском языке, издание корейских газет и журналов на протяжении этих 35 лет или вовсе запрещалось, или всячески ограничивалось. Сотни тысяч корейцев были угнаны в Японию работать на шахты и стройки, или же были мобилизованы в японскую армию. Корейцы были неполноправными гражданами, как правило, они не могли учиться в высших учебных заведениях, занимать руководящие посты (во всем Сеульском Университете, например, в 1945 году было только два корейских профессора). Поэтому нет ничего удивительного в том, что и сейчас всё японское вызывает у корейцев по меньшей мере настороженность, во многом подпитываемую и националистической пропагандой, которая не устает напоминать о реальных или мнимых преступлениях японцев и подвигах, совершённых отцами-основателями нынешнего южнокорейского государства в борьбе против колонизаторов. В Корее существуют официальные и очень жёсткие запреты на распространение в стране продукции японской массовой культуры. Например, прокат японских фильмов в Корее до 1998 года был категорически запрещён, и являлся уголовно наказуемым действием. Даже американские фильмы, в которых участвовало слишком много японских актеров, пробивали себе дорогу на корейский экран с немалым трудом и после немалых дискуссий. Нельзя было в Корее и распространять записи японской популярной музыки. Наконец, в самом престижном корейском вузе – Сеульском Государственном университете до самого недавнего времени не было кафедры японского языка, причём её отсутствие объяснялось всё теми же «принципиальными» соображениями.

В то же время реальная картина не так уж и проста. С течением времени уходят их жизни те корейцы, которые ещё помнят колониальное время и старые обиды. Для молодёжи всё это – уже почти что древняя история. Конечно, традиция жива, и о преступлениях колонизаторов напоминают новым поколениям корейцев и в школах, и в музеях. Однако время берёт свое. В конце концов, Япония – ближайший сосед и один из крупнейших торговых партнеров Кореи, источник многих жизненно важных технологий, страна с большим и активным корейским меньшинством. Хотя настороженное отношение к Японии – это реальность современной Кореи, в целом, как мне не раз казалось, корейский «анти-японизм» носит достаточно поверхностный характер. Наряду с отрицанием всего японского существует и интерес к японской культуре, уважение и некоторая зависть к экономическим успехам соседей. Не случайно, например, что те же записи японской поп-музыки, ввоз которых формально запрещён, в действительности широко распространялись в пиратских копиях и оказали очевидное влияние на современную корейскую музыку. Относится это и к фильмам, и к комиксам, и вообще ко всем явлениям массовой культуры. Именно поэтому в своём большинстве корейцы в 1998-2000 гг. поддержали усилия президента Ким Тэ Чжуна, направленные на улучшение отношений с Японией и, в частности, снятие многих ограничений на распространение в Корее японской массовой культуры.

Так что картина непроста, как, наверное, и всегда бывает в отношениях двух соседних стран.

Автор: Андрей Ланьков
Источник: lankov.oriental.ru/503.shtml

@темы: познавательное, интересные статьи, жизнь

---

интересная статья мне попалась, да.

Так, вот что-то я ни черта не понял, писал, понимаешь, писал пост, нажал опубликовать, а он, типа опубликовался, и нигде его нет - ни в черновиках, ни в дайре. Пиздец, товаришшы! Кто спер мой псто, спрашивается?!
Не ручаюсь за вотпрямстопроцентную достоверность, но многим моим представлениям, составленным на основе исторических книг, инфа соответствует. Историю пишут победители, такие дела.

Почему китайцы не любят корейцев, вьетнамцев и японцев.

Великие народы, населяющие Дальний Восток, не очень любят друг друга. Виной тому – их историческое прошлое, отягощенное частыми конфликтами и взаимным недоверием. Конечно, войны между народами случались на всех континентах, но…

Конечно, войны между народами случались на всех континентах, но именно на Дальнем Востоке люди, наверно, в силу особенностей своей психологии, имеют обыкновение надолго сохранять память о причиненных обидах. Если мы прибавим к этому еще и свойственную всем homosapiens традиционную нелюбовь к соседям, то картина выглядит грустно.

Титульная и самая великая восточная нация – это, конечно, китайцы, «русские Дальнего Востока», как их называют. Тысячелетиями они вели войны с дальними и ближними соседями, поэтому снискали недобрую славу и у тех, и у других. Корейцы — не без оснований — обвиняют жителей Поднебесной в том, что те около полутора тысячелетий назад украли у них шанс стать великой державой. Тогда китайцы, хоть и не без труда, разгромили занимавшую практически всю Маньчжурию и даже временами часть нашего Приморья могущественную державу Когуре. А ведь она, при благоприятном раскладе, имела определенные шансы подчинить себе если не весь Китай, то хотя бы его северо-восточную часть и создать там, по примеру многочисленных «варваров», свое государство — пусть и с китайской культурой.

С тех пор и практически до настоящего времени судьбы соседей были настолько тесно переплетены, что можно говорить о вассальной зависимости Кореи от Китая. Воспоминания о взаимных неизбежных страданиях, причиненных друг другу в ходе боевых действий, в памяти народов не сохранились.

Однако, корейцы, находившиеся в положении «нижестоящего» и вынужденные во многом дублировать китайский путь в общественной жизни и культуре, стремились компенсировать своё психологически дискомфортное положение путём высмеивания бытовых особенностей китайцев.

Жителей Страны утреней свежести неизменно раздражал тот факт, что их ближайшие соседи недостаточно внимания уделяют личной гигиене. Подобные наблюдения, кстати, были сделаны и другими народностями. Например, в художественных произведениях советской литературы при описании китайцев конца XIX – начала ХХ вв. часто фигурирует фраза о нестиранной, лоснящейся от грязи одежде. Этому, конечно, можно найти объяснение: в огромных китайских городских агломерациях, которые росли в Поднебесной как грибы еще с незапамятных времен, далеко не всегда дело с водоснабжением обстояло благополучным образом. Прибавим к этому повсеместное распространение в стране агротехники, подразумевающей широчайшее применение отходов человеческой жизнедеятельности, и станет понятно, какой аромат исходил от работников сельского хозяйства Поднебесной — да и не только от них… Для чистюль-корейцев, привыкших регулярно купаться и носивших традиционную чистую белую одежду — даже наши солдаты в 1945-м характеризовали Корею как «страну белых одежд» — грязные и не слишком хорошо пахнущие китайцы были просто посмешищем. Отсюда — нелицеприятное прозвище, которым корейцы наградили своих великих соседей, «ттеном» — «грязный оборванец».

Кроме того, корейцев порой крайне раздражает манера китайцев громко разговаривать, отчего даже небольшие ресторанчики в Поднебесной напоминают пчелиный рой. А ведь для китайцев — это всего лишь особенность культуры: считается, что чем громче ты говоришь, тем лучше собеседник воспринимает твои доводы.

В свою очередь, обитатели Срединного государства, смотревшие на корейцев как на младших братьев, никак не могли понять, почему жители Страны утренней свежести не влились в стройные ряды этнических китайцев, а сумели сохранить свою государственность. Для китайцев, по их откровенным признаниям, независимая Корея сегодня – это некое недоразумение.

«Корея была частью Китая и должна непременно вернуться в его состав», — такое мнение часто можно услышать от простых жителей Поднебесной.

Стойкость корейцев, упрямо не желающих становится частью великоханьского этноса, нашла свое отражение в прозвище, которое дали им китайцы: «гаоли баньцзы», что означает «корейская бамбуковая палка». В этом словосочетании, видимо, выражено умение корейцев противостоять китайскому напору. Китайцы считают, что корейские мужчины недостаточно трудолюбивы, частенько могут приврать. Бережливым китайцам не по душе привычка зажиточных корейцев тратить много денег на пустяки. Конечно, таких качеств хватает у представителей практически всех наций, но корейские мужчины были причислены к сонму лентяев лишь потому, что в отличие от китайцев, где женщина в семье работать не должна, у корейцев дело обстоит наоборот: вся домашняя работа – удел слабого пола. В Китае женщин меньше, чем мужчин, поэтому представительницы прекрасного пола в абсолютном большинстве своем избалованы, бесхозяйственны, капризны, корыстны и предъявляют своим супругам чрезмерно высокие требования.

Даже сегодня, когда люди стали гораздо глубже понимать друг друга, между корейцами и китайцами порой сохраняются натянутые отношения. За примером далеко ходить не надо. В расположенном на Северо-Востоке КНР Янбянском автономном округе едва ли не половину местного населения составляют корейцы. Смешанные браки там не так уж часты, а дети от подобных союзов автоматически регистрируются согласно строгим положениям китайского законодательства как представители титульной нации. Это для корейцев, пекущихся о чистоте своего племени, категорически неприемлемо. Практически не существует предприятий, где корейцы и китайцы работали бы вместе, школы и детские сады тоже раздельные.

Немаловажную роль играет здесь присущая корейцам привычка неизменно навязывать свои стереотипы «правильного» поведения всем «другим», даже иностранцам.

Возможно, причина этого кроется в обострённом чувстве социальной ответственности, тесно связанного с институтом «братства» — это что-то вроде «дедовщины». Все корейцы, в зависимости от возраста, делятся на старших и младших братьев. «Старший брат» несёт ответственность за младшего и обязан его опекать — в том числе, материально, тогда как младший должен слушаться, выражать почтение и быть готовым выполнять разного рода поручения. В Корее каждый индивидуум, таким образом, включен в иерархическую структуру.

Есть немалая прослойка корейцев, которые, пользуясь связями на исторической родине, а также благодаря целенаправленной политике китайских властей по предоставлению корейцам, да и некоторым другим нацменьшинствам, преимуществ в создании собственного бизнеса, сумели сколотить неплохое состояние. Причем процент таких людей несколько больше, чем среди титульной нации. Высок процент корейцев и в органах власти в «корейских» регионах Поднебесной. Все это, естественно, раздражает китайцев, среди которых немало тех, кто считает себя обделенным. Тем не менее, примеры успешной интеграции корейцев в китайское общество и занятия высоких должностей все же существуют, но они не столь многочисленны. В Поднебесной, судя по всему, речь может идти о полуофициальной установке по ограничению доступа представителей национальных меньшинств к властным рычагам.

В то же время для большинства рядовых жителей южных районов Поднебесной антипатия к корейцам — некая абстракция. Для них основным раздражителем выступают вьетнамцы и родственные им малые народы, проживающие на китайской территории. Главная причина этого — не столько в существенных бытовых различиях, хотя они тоже присутствуют.

Все дело в исторической памяти: китайцы в течение почти тысячи лет оккупировали Вьетнам, жестоко подавляя все стремления маленького, но гордого народа обособиться.

В конце концов, усилия вьетнамцев увенчались успехом. Однако, в своем стремлении «отплатить добром за добро» вьетнамцы зашли, по мнению китайцев, слишком уж далеко. В конце XIII в., когда монгольская армия неудержимой лавиной катилась на Юг Китая, Поднебесная смогла мобилизовать миллионную армию, которой, как настаивают китайцы, вполне по силам было разгромить непрошеных гостей. Но все решил удар вьетнамской армии в спину – благодаря этому, дескать, монголы сумели покорить весь Китай, затормозив развитие страны на многие десятилетия. В принципе, Вьетнам, даже будучи формально независимым, как и Корея, признавал верховенство китайцев, хотя степень зависимости была не столь высокой. Основное, что не устраивало и не устраивает вьетнамцев в китайцах – «подмятие» под себя выходцами из Срединного государства, хуацяо («хуатао» по-вьетнамски), практически всей торговли, занятие ростовщичеством. Картина, в общем, типичная для Юго-Восточной Азии, привыкаем к ней потихоньку и мы.

Однако, проблема в том, что напористый китайский торговый капитал, укрепившись в какой-либо стране, работает не на государство пребывания, а на страну происхождения торговцев.

Поэтому от вьетнамцев нередко можно услышать, что одна из причин слабости их страны в прошлом – засилье китайского торгового капитала. Так что, сегодня между жителями Поднебесной и вьетнамцами не только на государственном, но и на бытовом уровне отношения не слишком теплые. Эти нации приписывают друг другу практически все отрицательные качества. Например, вьетнамцы, по мнению потомков Конфуция, в большинстве своем нарушители закона. Это нашло отражение и в кинематографе.Например, в показанной на нашем центральном телеканале китайской картине роль главного злодея отведена человеку, который служил во вьетнамской армии.

Отношения между китайцами и жителями Страны восходящего солнца крайне неоднозначны. Главное направление китайской народной мысли здесь, практически совпадающее с набившим оскомину официозом — крайняя степень взаимной неприязни. Положение усугубилось тем, что японцы умудрились сравнительно недавно подтвердить свое реноме агрессоров и лихих разбойников, коими они для китайцев и корейцев являлись на протяжении долгих веков. Основной раздражитель здесь – так называемая Нанкинская резня 1937-го, в которой, по данным компетентных источников, от рук японцев погибло около 300 тысяч человек, большая часть из них — ни в чем неповинные мирные жители. Под стать ей и другие эпизоды «деятельности» японской императорский армии. Взять, к примеру, «подвиги» генерала Ясудзи Окамура. Летом 1940-го этот самурай, назначенный на должность командующего японской войсковой группировкой, носившей название Северо-Китайской армии, провозгласил необходимость проведения политики «Санко сакусен», «Три всё»: «Убивай всех, грабь всё, жги всё». Китайские территории, на которых действовало это японское «воинство», были распределены на категории «замиренных», «полузамиренных» и «незамиренных». Генерал отдавал приказы жечь деревни, конфисковывать зерно и мобилизовывать крестьян на общественные работы — рытье окопов, строительство многокилометровых стен, башен и дорог. Главная цель — уничтожение «врагов, маскирующихся под местных жителей», и «всех мужчин от 15 до 60 лет, в ком можно заподозрить врага».

Даже обычно защищающие свою армию японские историки допускают, что число китайцев, загубленных армией Я. Окамуры, могло равняться приблизительно 2,7 миллионам человек.

Но ведь это лишь отдельные эпизоды. Общее же число китайских жизней, которые унесло японское вторжение в 1937-1945 гг. — несколько десятков миллионов человек. Как это ни странно, но, по большому счету, японцы не чувствуют за собой особой вины. Например, несколько лет назад японские студенты в очередную годовщину резни съехались в Нанкин и постарались воспользоваться услугами у как можно большего количества местных жриц любви.

Однако, эта стена ненависти, к разрушению которой пока никак не стремится Пекин, скрывает также иное отношение простых китайцев к жителям Страны восходящего Солнца. Среди китайской молодежи очень популярна современная японская культура. Среди китаянок, живущих в крупных мегаполисах, немало тех, кто стремится походить на японских певиц, в Поднебесной получили широкое распространение японские фильмы, которые попадают туда через Тайвань. А ведь во многих из этих картин оправдываются и воспеваются подвиги бравых японских военных, принесших неисчислимые бедствия жителям Срединного государства. В свою очередь, для японцев, неизменно гордящихся достижениями своей страны, китайцы — лишь старая нация, неспособная на что-либо великое.

На стремительное развитие Китая последних лет японцы глядят сквозь эту же призму: рано или поздно Поднебесная, мол, неизбежно рухнет под гнётом собственных проблем и от непомерного стремления к мировому господству.

Отношения корейцев и японцев также не назовешь идеальными. Для обитателей как Севера, так и Юга Корейского полуострова японцы — воплощение зла. Историями о японских пиратах, совершавших беспощадные набеги на Корею на протяжении всей ее истории, корейцев потчуют еще с раннего детства. Особенно беспроигрышным в этом отношении является факт оккупации Кореи японцами в 1905-1945 гг. Правда, леденящих кровь преступлений жители страны Восходящего Солнца в Корее не совершали, скорее, наоборот, внесли свой вклад в экономическое развитие страны: практически вся тяжелая промышленность и большая часть ГЭС в Северной Корее, железные дороги и на Юге, и на Севере Кореи — были построены японцами. Более того, японцы всячески стремились и стремятся доказать свое родство с корейцами и всегда приветствовали принятие корейцами японских фамилий. Дело дошло до того, что среди особо отличившихся самураев, удостоенных чести быть отмеченными табличками с именами в небезызвестном японском храме Ясукуни, есть несколько генералов-корейцев. Тем не менее, для корейцев японец всегда «ильбон ном» — «проклятый япошка», или «ччокпари» — «кривоногий».

Для японцев, утверждающих, что, занимая Корею, они стремились пробудить ее от векового сна, сделать просвещенной страной, подобно своей — эти корейские сантименты непонятны. Тем более, что японцы, перешагнув через самих себя — и, видимо, не без указки Вашингтона — в 1965-м уже выплатили Южной Корее огромную по тем временам сумму компенсаций, теперь уже 10 миллиардов долларов требует и Северная Корея. Поэтому для большей части японцев корейцы — «бакачон», «деревенщина», которой, мол, не понять, что ей же хотят сделать, как лучше.

С другой стороны, ставка корейских властей на противопоставление японцам вполне понятна. Корейцы, испытывай они даже самую дикую злобу к японцам, попав в «ненавистную среду», довольно быстро становятся неотличимыми от жителей страны цветущей сакуры и начинают критиковать свою старую родину. Например, корейцы, постоянно проживающие в Японии, очутившись на исторической родине, любят указывать на те или иные недочеты своего потенциального отечества: асфальт не так положен, машины не такие, как в Токио…

На этом фоне прямо-таки белым пятном выглядит любовь японцев к монголам.

Как ни странно, ее не в силах превозмочь ни память о монгольских вторжениях на Японские острова в XII в., ни относительно недавние события на Халхин-Голе, ни участие монголов совместно с нами в разгроме Квантунской армии в 1945-м. Видимо, обжегшись на корейцах, жители страны Восходящего солнца упорно ищут родственные народы и считают монголов своими. Одно из «доказательств»: монголы, как и японцы, появляются на свет с довольно большим синим пятнышком на спине, которое потом исчезает. Это явление обусловлено генетически, и, безусловно, указывает на родство. Оно есть у корейцев, у якутов и ряда других народов, но у китайцев отсутствует. Однако, возникает вопрос, насколько близко это родство. Никто пока не него не ответил. Да, между японским и монгольским языками есть определенное сходство, но, опять же, оно еще должно быть твердо доказано.

Тем не менее, Токио всячески стремится выказать свое расположение монгольским братьям. В 1972-м, когда между Улан-Батором и Токио были установлены дипотношения, потомкам Чингисхана был выделен несмотря на жуткий дефицит земель очень неплохой участок в центре Токио. Япония в 90-е годы была одним из крупнейших поставщиков гуманитарной помощи Монголии. Огромное количество монгольских студентов и преподавателей учится и повышает квалификацию в японских вузах. Немалое число японских сумоистов – монголы.

…Сегодня много размышляют о перспективах оформляющегося сообщества Пекин-Сеул-Токио. Что может помешать этому – читай выше.

Источник.

vlasti.net/news/100537

@темы: познавательное, интересные статьи, жизнь

---

Такой хочу-хочу-хочууууууууу!

@темы: веселуха

---

В Корее есть 10-этажный дом «из дверей»

Корея на очереди)



На самом деле дом состоит не из дверей, а из обычных стройматериалов, но стены его покрыты тысячью дверей.
Художник Чхве Чон Хва в 2009-мгоду модернизировал этот дом с помощью утилизированных дверей, превратив его в масштабную инсталляцию.
Дом находится в Сеуле.

@темы: познавательное, интересные статьи

---

Мы – то, что мы читаем.

Если вы отождествляете себя героем книги, то, скорее всего, станете на него похожим, утверждается в новом исследовании.
Ученые выяснили, что когда мы погружаемся в литературное произведение, наше поведение и мысли могут видоизмениться, чтобы стать похожими на те, что присутствуют у нашего любимого героя.
Исследователи считают, что вымышленные герои могут изменить нас в лучшую сторону. Но у воздействия вымысла есть и темная сторона. Так, например, в романе "Американский психопат" главный герой симпатичный и харизматичный, но является серийным убийцей. Если герой нам нравится, то мы можем пытаться понять его и оправдать его действия.
Джефф Кауфман (Geoff Kaufman) автор исследования из Дартмутского колледжа и соавтор Лиза Либби (Lisa Libby) из Университета штата Огайо считают, что когда люди читают вымышленную историю, они подсознательно испытывают эмоции, мысли и взгляды любимого персонажа в процессе, называемом "принятие опыта". Это может привести к настоящим изменениям в жизни читателя. Единственное, чего пока не могут утверждать исследователи, так это являются ли такие изменения долговременными или кратковременными.

Как книги нас меняют.
Исследователи провели ряд экспериментов, чтобы проследить за тем, как мы реагируем на вымысел. В одном эксперименте, они обнаружили, что люди, которые сильно отождествляли себя с вымышленным героем, преодолевшим множество препятствий, чтобы проголосовать, гораздо чаще голосовали в дни выборов, чем те, кто читал другую историю.
В другом эксперименте, исследователи сравнили две группы добровольцев, которые читали разные версии истории, в которых главный герой был гомосексуалистом. В одной из версий, читатели узнавали о том, что герой был геем только в конце истории, а по другой версии они узнавали эту деталь с самого начала.
Когда их опросили, участники исследования, которые выяснили сексуальную ориентацию героя в конце книги, выражали больше позитивных эмоций к гомосексуалистам. Это произошло потому, что человек успел узнать персонажа и установить с ним контакт до того, как стереотипы стали влиять на его впечатление. Те, которые с самого начала узнали о сексуальной ориентации героя, не установили с ним такой контакт, так как стереотипы способствовали отдалению их от главного героя.
Исследователи подчеркивают, что воздействие вымысла проявляется только с письменными произведениями.
"Когда мы смотрим кино, то мы, по сути, позиционируем себя как зрители", - объяснил Кауфман.
Любимым персонажем самого Кауфмана является Анна Каренина из одноименного романа Льва Толстого.
"Мое отождествление с ней вдохновило меня на исследование, а именно связь с женским персонажем и понимание ее внутренней борьбы и трудностей с приспособлением к жизни и обществу", объяснил Кауфман. "Когда я оглядываюсь назад, то понимаю, что мои любимые герои были сильными и сложными женщинами, борющимися в обществе."

(с)

Таааак.
Одна из моих любимых книг - "Королевская битва".
Другие - циклы рассказ Гэммела и Пехова, Кинга и Панова, Аберкромби и Тармашева.
Вот это класс.
Я как минимум убийца в перспективе.
Но совестливый, да.
А, и еще, книга, в которой я не отождествляю себя ни с кем, меня в принципе не цепляет, такштаааа...

@темы: книги, познавательное, интересные статьи, жизнь

---

Сегодня мысли мои побрели в поисках пищи на тему Кореи-Японии.
Стартуем с Японии.
Писал, конечно, не я, тем не менее, на мой взгляд, многие из пунктов весьма познавательны)
Пожалуй, чтобы не просто копипастить, отмечу известные мне факты, заодно и гляну соотношение известного-неизвестного, может, и покомменчу чего.

50 не слишком известных фактов о Японии



1. В Японии на день святого Валентина проявляют симпатию и дарят подарки девушки. Не расскажу с чем связана эта традиция, но сегодня она выполняет важную социальную функцию: позволяет девочкам сказать “да” не дожидаясь, пока японский мужчина наберётся смелости к ней подступиться. /знаааю/
2. В Японии дешёвая рыба и мясо, но очень дорогие фрукты. Одно яблоко стоит два доллара, связка бананов пять. Самый дорогой фрукт дыня, сорт типа нашей “торпеды” обойдётся в Токио в двести долларов. /как факт - известно, но по ценам - любопытно/
3. В Японии порнография продаётся абсолютно везде. В каждом комбини (продуктовом магазине), на стойке с прессой обязательно есть отдельная полка с хентаем. В маленьких книжных магазинах хентай составляет треть всего ассортимента, в больших книжных под порнографию отводится 2-3 этажа. /знаю/
4. Хентай разрешено свободно продавать несовершеннолетним. /знаю/
5. Два самых популярных поджанра хентая это насилие и секс с несовершеннолетними. /знаю/
6. Обернув обложку, хентай спокойно читают в метро. /знаю/
7. В Японском метро и JR есть вагоны только для женщин. Их присоединяют по утрам, чтобы в час пик никто не домогался девушек. Японцы вуайеристы, а ощупывание девочек в набитых поездах что-то вроде национального спорта. /знаю, в свое время смотрел передачу про это/
8. При этом в Японии один из самых низких процентов изнасилований в мире. В пять раз меньше чем в России. Мне показалось важным это отметить, после всего что я выше рассказал. /знаю/
9. Большинство японских иероглифов состоят из 2-4 слогов, но есть удивительные исключения. Например иероглиф 砉 читается как “ханэтокаватогаханареруото”, это тринадцать слогов! Описывает звук, издаваемый при отделении плоти от кости. /может, и читал, но не запомнил, т.ч. минус/
10. Вопрос чести по-прежнему играет в Японии центральную роль, даже в политике. Последний премьер министр Юкио Хатояма подал в отставку после того, как не смог выполнить предвыборное обещание (sic!). Двое его предшественников тоже. /знаю. вот блин, хорошо бы, у нас тоже так поступали! на следующий день бы, правда, мы проснулись бы без единого политика))/
11. Япония маленькая страна, но здесь много всего самого большого. Здесь находится самый дорогостоящий парк развлечений в мире Disney Sea, четыре из десяти самых высоких американских горок. В Токио самая развитая система метро в мире, находится самый большой железнодорожный хаб и самый большой смешаный пешеходный перекрёсток. /знал про метро и перекресток/
12. В Японии снеговиков принято лепить строго из двух шаров, а не трёх, как в остальном мире. И тут японцы отличились. /не в курсах/
13. Полковник Сандерс один из главных символов рождества в Японии, как Кока-Кола в США. В сочельник японцы любят всей семьёй сходить в KFC и съесть большую порцию куриных крылышек. /не знал)/
14. В Японии до сих пор 30% свадеб происходит в результате организованых родителями сватовства и смотрин お見合い (омиаи). /знаю/
15. Во всех северных городах Японии, где зимой выпадает снег, подогреваются тротуары и улицы. Гололёда не бывает, и снег убирать не надо. Очень удобно! /знаю/
16. При этом в Японии нет центрального отопления. Каждый обогревает квартиру как может. /знаю/
17. В японском языке есть слово 過労死 (Кароши), означающее “смерть от переутруждения”. В среднем каждый год с этим диагнозом умирает десять тысячь человек. Режиссёр студии “Гибли” Ёсифуми Кондо, автор моего любимого the whisper of the heart умер с этим диагнозом. /в курсе про диагнозы. также в курсе про то, что многие служащие работают более 12-14 часов в день/
18. В Японии один из самых либеральных табачных законов. Курить можно везде, кроме железнодорожных платформ и аэропортов. /не знал/
19. Япония — последняя страна в мире, формально сохранившая титул Империи. /знаю/
20. Японская императорская династия никогда не прерывалась. Правящий сегодня император Акихито прямой потомок первого императора Дзимму, основавшего Японию в 711 году до нашей эры. /знаю/
21. В этом году Японии исполнилось 2671 год. /интересно, не знал)/
22. Японцы постоянно говорят о еде, а когда они едят, то обсуждают как им нравится угощение. Поужинать, не произнеся несколько раз “oishii” (вкусно) очень невежливо. /знаю/
23. Вообще, японцы любят повторения. Когда это делают девочки, это считается кавайным. /знаю, хотя, по-моему, попахивает идиотизмом/
24. В японском языке одновременно используется три вида письма: Хирагана (слоговая система для записи японских слов), Катакана (слоговая система для записи заимствованых слов) и Кандзи (иероглифическое письмо). С ума сводит, да. /знаю. на самом деле, объяснение звучит страшнее, чем есть на самом деле. первые две азбуки учатся на раз, в плане запоминания геморрой представляет собой только кандзи./
25. В Японии нет гастарбайтеров. Это достигнуто простым законом: минимальная зарплата, на которую разрешено нанимать иностранного рабочего в Японии превышает средний оклад труда японца. Таким образом, для высокооплачиваемых специалистов путь в страну остаётся открытым, а неквалифицированный приезжий труд не дэмпингует зарплату местных жителей. Соломоново решение. /знаю, и считаю гениальным - если ты недостаточно крутой спец, чтобы охренительно тебе платить, то нафига тогда ты нужен в стране, где свои такие без работы?/
26. Больше половины железных дорог в Японии частные. Негосударственные перевозчики отвечают за 68% всего железнодорожного сообщения страны. /знаю/
27. Хирохито никогда не был отстранён от власти, после войны он возглавил реформацию и проправил до 1989 года. День рождения Хирохито национальный праздник и отмечается каждое 29 апреля. /не знал/
28. Гора Фудзи находится в частном владении. В синтоистском храме Хонгю Сенген сохранилась дарственная от 1609 года, которой Сёгун передал гору во владение храму. В 1974 году подлинность дарственной подтвердил верховный суд Японии, после чего не имел другого выхода, как передать гору в собственность храму. Потому что право собственности в Японии незыблимо. /не знал/
29. Японский язык состоит из нескольких уровней вежливости: разговорный, почтительный, вежливый и очень вежливый. Женщины практически всегда говорят на почтительной форме языка, мужчины на разговорной. /знаю/
30. Семь процентов мужского населения японии — Хиккикомори. Семь! /знаю, но считаю показатели алкоголизма в нашей стране куда выше, а вреда от них - куда больше/
31. В японском языке у месяцев нет названий, вместо этого они обозначаются порядковыми номерами. Например сентябрь это 九月 (кугацу), что означает “девятый месяц”. /знаю)/
32. До того, как Япония открылась западу, единственным словом для описания романтической симпатии было слово 恋 (кои), буквально означающее “непреодолимое влечение к чему-то недостижимому”. /не знал/
33. Япония моноэтническая страна, 98.4% всего населения составляют этнические японцы. /знаю/
34. В Японии заключённые не имеют права голосовать на выборах. /никогда не интересовался подобным вопросом, интересно/
35. В Японии едят дельфинов. Из них делают суп, готовят кусияки (японский шашлык), даже едят сырым. /знаю, и сам бы пробовать не стал/
36. В Японском языке практически нет личных местоимений, а те слова, которые иногда используются как местоимения, имеют ещё хотя бы одно значение. В русском, например, местоимение «я» не значит ничего, кроме «я», а в японском 私 (ваташи, я) означает ещё и «частный, личный»; 貴方 (аната, вы) — «мой господин». Использовать “аната” вежливо только при первом знакомстве, затем к собеседнику принято обращаться по имени либо по должности. /знаю/
37. Токио самый безопасный мегаполис в мире. В Токио настолько безопасно, что шестилетние дети самостоятельно пользуются общественным транспортом. Это фантастика на самом деле. /знаю/
38. Внешний мир японцы считают очень опасным и боятся путешествовать. Так знакомая японка однажды спросила меня, не слишком ли опасно ей будет одной остановится в районе Кенсингтонских Садов в Лондоне. Самой опасной страной они считают США. /знаю/
39. Девятая статья японской конституции запрещает стране иметь свою армию и участвовать в войнах. /в курсе/
40. В Японии учебный год начинается первого апреля и разделён на триместры. Школьники учатся с апреля по июль, затем сентября по декабрь и с января по март. /знаю/
41. В Японии нет мусорных баков, так как весь мусор перерабатывается. Отходы делятся на четыре вида: стекло, сжигаемый, перерабатываемый и не сжигаемый мусор. Каждый тип отходов вывозят в определённый день и выбрасывать его можно только по строго отведённым числам. За нарушение процедуры большой штраф, в моём доме это сто тысяч йен (где-то тысяча долларов). /знаю, и по мне, классная система/
42. На улицах урн так же совсем нет, только специальные баки для сбора бутылок. Показательный пример того, что чисто там, где не гадят. /знаю/
43. В Японии очень низкие пенсии. Максимальная социальная выплата бедствующим старикам составляет 30 000 йен, это где-то триста долларов. Обязательного пенсионного страхования также нет, предполагается, что каждый японец сам должен позаботиться о своей старости. /не знал/
44. Годзилла (по-японски Годзира) не случайное название. Это портмонто слов “Горилла” и “Кудзира” (кит). Можно только догадываться, как они так скрещивались, что получилась рептилия. /не знал/
45. В Японии очень дорогой транспорт, самый дешёвый билет на метро обойдется в 140 йен (50 рублей). /знаю/
46. В Японии всегда первыми обслуживают мужчин. В ресторане мужчина первый оставляет заказ, и ему первому приносят напиток. В магазинах всегда сначала здоровуются с мужчиной. /знаю/
47. Японцы водят большие машины. Сити кары невозможно встретить даже в тесном Токио, зато джипов очень много. /знаю/
48. За всё время в Японии я не видел ни одного туалета без подогрева стульчака и с меньшим чем 10 количестом кнопок. А недавно обнаружил, что у меня дома туалет умеет издавать звук текущей воды, чтобы скрыть, мм, собственные звуки. /знаю) ну, в общем про туалеты, а не про конкретный авторский)/
49. В Японии все знают, что Hello Kitty родом из Англии. /не знал Оо/
50. В Японии категорически не приняты чаевые. Считается, что пока клиент платит за услугу назначенную цену, он остаётся с продавцом на равных. Если же покупатель пытается оставить лишние деньги, он тем самым обесценивает предоставляемую ему услугу/товар, снизводя равный обмен до подачки. /знаю/
51. За год жизни в Японии я ни разу не столкнулся с проявлениями расизма против себя. По-моему, это очень круто. /и по-моему, тоже!/

Источник: www.realfacts.ru/index.php?newsid=865
© www.realfacts.ru

Итого: я просвятился на 12 пунктов)

@темы: познавательное, свобода, интересные статьи, жизнь

---

только про дорогу

эта поездочка далась мне куда большей кровью, чем я рассчитывал.
немалую роль в этом сыграл путь, учесть который стоило бы, ох как стоило!
люди, если вы это читаете, и если собираетесь когда-нибудь во Вьетнам, МуйНэ, учтите, дорога без малого почти сутки!!! туда у нас вышло больше. в пять p.m. выехали из дома, в семь были в аэропорту, в 21.50 взлетели, лететь 10 часов, плюс разница во времени, короче, в 12 с копейками дня в хошимине сели в автобус, и где-то полседьмого вечера были в отеле. автобус я почти не помню. я реально проваливался в беспамятство. староват, наверное, стал. короче, это - не дорога, а форменный... или, наверное, бесформенный ПИЗДЕЦ!
обратно - отдельная песТня.
хер с ним, с шестичасовым автобусом и выездом в три ночи, но в аэропорту матьеготриждыпроклятого Хошимина пришлось стоять в ПЯТИ охуенных очередях два с лишним часа! я, блядь, думал, мы на рейс не успеем! и это при всем при том, что приехали мы, вроде, как надо - за три часа до вылета!
считаем, дабы не трындеть голословно:
очередь на замотать чемодан /4 бакса, есличо/;
очередь на регистрацию /с той скоростью, с которой они регистрируют, я не уверен, что люди, стоявшие от нас дальше на три человека, успели зарегиться/;
очередь на ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЙ досмотр багажа /охуенная, но хоть двигалась быстро/;
очередь на паспортный контроль /тот еще трэш/;
очередь на досмотр окончательный себя и ручной клади /тут я чем-то приглянулся или не приглянулся проверяющей дамочке, что она решила меня полапать со всех сторон, ладно, я не против)/
ну, в самолете, как обычно - 10 с копейками часов пыток, а в Мск все было быстро.
тем не менее, при воспоминаниях о Вьетнамском аэропорте, меня ощутимо потряхивает от злости и бессилия.
еще я медленно, но верно начинаю подозревать, что становлюсь из просто пофигиста полноценным чайлд-фри. ну ладно, хейтером долбоебов, которые в такие поездки тащат детей. я в кои-то веки их /детев/ понимал, мне тоже уже в автобусе хотелось реветь и истерить

@темы: отзывы, познавательное, свобода, пИчаль..., жизнь

---

м-да, первое, на что наткнулся по приезду))


Египетский гороскоп via nataly_lenskaya & Mages_Queen

@темы: тттест

---

Пару тройку дней назад вернулись из мега-изматывающей, да и не очень толковой поездки в Нячанг и Далат, после которой я для себя сделал некоторые выводы. Озвучу все, мэй би, позже, а основное - как же мерзко я отношусь к жмотам! И речь идет не о здравой экономии, когда реально денег не хватает, а о махровом таком жмотизме, от которого, пардон, попахивает, когда полторы копейки скидки ничего не решают, но они, сука, принципиальны! Для человека, у которого эти самые деньи есть. И как отвратно это смотрится со стороны! А ситуевина такая - в Далате была у нас поездочка, типа на америкаских горках, а в определенном месте стоит чувак с фотиком, и фоткает, и на выходе фоты эти можно купить по совершенно для нас смешной цене в 30 донгов (45 руб.) И каково же наблюдать здорового мужика /бизнесмеееен хренов/, который бежит за этой тетенькой, ктр продает фоты, и вопит: давай за 25! 27! И когда та не соглашается, уходит, и только упрашивания жены заставляют его взять-таки за 30. Вот как это назвать? Пиздец на выезде, больше никак. Этот же кадр припоминал забытую а водопадах кофту жене ВЕСЬ день! Блядь, ну вспомнил один раз, ну и забудь уже, че ты примотался к этой драной кофте?! Нееет, за полдня я, хотя не прислушивался, слышал об этом раз 10! Боль, короче, вызывают у меня некоторые соотечественики.

@темы: пИчаль..., жизнь

---

люблю азию, пальмы, солнце, и... когда я тут, конечно))

@темы: жизнь

---

офигенненько)) так интересно слышать их на корейском!

05.01.2012 в 22:32

Пишет  Herr_Faber:

모짜르트 오페라 락 (Mozart l'opéra rock) will premier in Korea in February 2012.
Guardiamo, cosa ho trovatoooooooo~, ragazzi!

Прямо-таки главная новость дня, сударыни и судари!
Нет, я, конечно, слышала, что мой наилюбимейший Mozart l'opéra rock каким-то ветром занесло после Франции именно в Южную Корею, но абсолютно никакой информацией я не владела - кто туда поехал, каким составом, зачем и как надолго.
Затем, буквально месяцок назад, я натолкнулась на следующее фото
(Salieri detected)
Я, разумеется, в слюни - и оно немудрено, видите: вот этот чёрненький корейчонок справа... (박한근 его зовут, a proposito). В общем, сначала я подумала, что это очередной приступ косплея у азиатских ребят, и это просто фанаты. Тут же вспомнила, что моцарты, вроде как, в Южную Корею уезжали с какими-то гастролями... Тут же построила ещё несколько воздушных теорий, которые лишь утвердили меня в мысли о "поклонничестве" сих ребятулек.
Потом я стала наталкиваться на всякого рода известия, что корейцы сами ставят свою версию мюзикла... Вот это меня уже зацепило. Всё-таки этот мюзикл очень многое для меня значит и сыграл во многом определяющую роль в моей жизни (ни много, ни мало), поставленный ТОЛЬКО во Франции, безо всяких версий и ремейков и вдруг выходит... и не где-нибудь, а в Южной Корее, в сторону которой в последнее время я бросаю столь пламенные взгляды! В общем, я решила счесть это символичным.
После я стала находить видео с кастингов, которые, кстати, особенно порадовали вокалом (что уж греха таить, оригинальная версия мюзикла шикарна во всём, но слабовата на вокальные данные, одна Клэр Перо (Claire Pérot) всё на себе вытягивала, а как заменили её, так .. слов не хватает).


Для сравнения - студийная запись Локонте -
Что ни говори, все три корейских Моцарта спели сильно, особенно второй и третий, а третий так и вовсе отличился, он не просто "громко пел", он вложил в песнь столько чувства, столько боли, боли надломленного человека, который находится на той самой болезненной грани, после которой он восстанет. Потрясающе. Эмоции просто захлёстывают. По вокалу сильнее Локонте, по чувствам - не уступает.
Вот они - три азиатских Моцарта -
во всей красе, но пока без костюмов -

김호영, 고요진 и 박한근

Теперь перейдём к самому вкусненькому... СальериS! Их канонно двое, сколько, собственно, и требуется на два состава.
Но вы только поглядите, какие красавцы! Вот уж что-что, а выбор обоих Сальери меня несказанно порадовал. И в вокальном плане сильнее Фло, хоть он и мой Бог.
По-моему, потрясающе каноничны.
김준현 и 강태을
А второй ещё и по голосу просто прекрасно подходит -


В общем, приодеть их, навести мэйк-ап фловский - и за Сальерьев корейцам пятёрку с плюсом.

Впрочем, за костюмы можно быть спокойной, это ж корейцы! Достаточно вспомнить костюмы k-poppеровских идолов, моих любимых SHINee в частности. Из тряпок соберут икону стиля, балансирующую на грани вульгарщины, пошлости и экстравагантности (что для "Моцарт, рок оперы" как раз и нужно!)
Возможно, корейцы придумают что-то своё (на фото Моцарт, один из)
или тщательно скопируют французские костюмы

А вот какой буклетик нашла на корейских блогах. Удивляет наличие трёх Моцартов и всего лишь одной Наннерль.

Korean Cast

В общем, что бы там ни задумала корейская сторона, будем надеяться, что их постановка будет на высшем уровне, этаким восточным отражением нашего любимого насквозь европейского Моцарта. Пожелаем же удачи этому талантливому народу, у них точно получится что-то необычное.
И всё-таки наш итальянский парниша самый лучший, solo te io amerò

@темы: отзывы, познавательное, плей-лист, что-то прекрасное, интересные статьи, жизнь

---

О, да!
Я нашел в себе силы сюда добраться, и разлепить глаза настолько, чтобы на ощупь найти клавиатуру, а все ради чего, спрашивается? Ну конечно же, чтобы рассказать о том, как он, Mozart L'Opera Rock le concert. Итаааак... ОН ОФИГЕНЕН, ЗАШИБЕНЕН, ОЧЕШУЕНЕН И КРЫШЕСНОСЕН!!!!
Мне казалось, я смогу сейчас ясно мыслить, а вот хер там, мозги снова превращаются в желе, мысли разбегаются, и в результате на выходе мы имеем бессвязный, но оооооооочень эмоциональный лепет. Самого мюзикла я не смотрел раньше. Субтитров не было, а французского я не знаю. Не знаю ваще, зачем шел. Шел исключительно посмотреть/послушать на великолепного Сальери (это вообще единственный чел, которого я реально слышал до, и даже более того - знаю в лицо!) в исполнении Флорана Мота. А на выходееее... ой, блииин)))
В общем, все было шикарно! И, конечно, я не удержусь от вывешивания мозговыносительных вещей!
Хор, оркестр, гитары и ударные, вокал, чччерт, это просто оргазм!

Diane, Melissa, Maeva - Boneheur de malheur

Увы, тут нашелся только Киев, и видео с 40-ой секунды, но все равнооо

Mikelangelo Loconte - Je danse avec les dieux

Вообще, Микеланджело весь концерт был ОЧЕНЬ энергичен, по сравнению с Мск, в Киеве он просто стоит!)

Florent Mothe - Le Bien Qui Fait Mal

Кто-нить сомневался, что я это повешу? Ради этого ж шел! И она, вернее, он, выше всех похвал!

@темы: отзывы, плей-лист, место действия - YouTube, муви-синема-кино, жизнь

---

Ну прекрасно же!!!!расрас

14.02.2013 в 10:31

Пишет  Destarei:

Палево

07.10.2012 в 15:33

Пишет  ДжейДжей:

Стащила с tumbler и примерно перевела х)


Посмотрите на эту картинку:


Это "Поль Моне", французский актёр, "умерший"в 1922 году.
Его тело так и не было найдено.

Теперь на эту:


Неизвестный, нарисованный Пармиджанино в 1530 году.

Всё вместе:


Он хренов вампир.
И его борода в 2011 такая же как на картине 1530.

@темы: веселуха, что-то прекрасное

---

У B.A.P. новый клип, чему я, честно говоря, очень рад - соскучился по их энергетике.
Недавно прочитал статейку о кей-попе любопытную, суть сводится к тому, что с каждым годом качество все больше уступает количеству, я с этим согласен, и печалит этот факт меня неимоверно( Те же самые Бэповцы - ну нафига им эти типичные сладкоголосые песенки с электронной музыкой "а-ля привет их 90-ых"? И каждый раз я напрягаюсь, ожидая именно этого. К тому же, один раз меня уже прокатили. (помним STOP IT, да, и хвостатого Ён Гука. фу-фу-фуу, до сих пор иногда в кошмарах снится!)

B.A.P - ONE SHOT

@темы: веселуха, место действия - YouTube, жизнь

---

Последние пять минут угораю над этой нехитрой фразой:
Невнимательный студент пропустил пробел в названии дипломной работы «Потенциалы и риски» и полгода писал про конфету.
нимагуууу!

@темы: веселуха, жизнь

---

любопытный тестик

Результаты оценки способностей Распределение узоров: Петель: 5 Дуг: 5 Таких как я на Земле: 3.038% Встречается: Редко! Индивидуальные особенности Данный раздел описывает индивидуальные особенности, присущие Вам и их уровень, ниже графика представлено подробное описание каждого из показателей. Выносливость Уровень выносливости - высокий, можете выдерживать тяжелые и продолжительные нагрузки. Терпеливы, упорны в достижении цели. Редко беретесь за новое дело, не закончив прежнее. Эгоизм Хороший баланс между честолюбием и скромностью. Объективная самооценка. Баланс между интересами окружающих и личными устремлениями. Открытость и доброжелательность, умение как подчиняться, так и брать на себя ответственность и руководить. Дружелюбность Очень общительны и открыты, легко заводите новых друзей. Не сидите на месте, постоянно общаетесь и проводите время в компании других людей. Вам сложно усидеть на одном месте. Скорость реакции Скорость реакции - сверхвысокая, в трудной и экстремальной ситуации способны на мнгновенное принятие решений. В спорте - лучше всего реализуете спринтерские дистанции. Общительность Прекрасные ораторские качества, умение говорить и прозводить впечатление, чаще всего речь хорошо поставлена. Повышенная активность подсознания. Способны излагать мысли красочно и живо, умеете заворожить другого человека своей речью, побудить к действию. Одаренность Высокая одаренность, новый материал дается очень легко, склонны во всем разбираться самостоятельно, редко просите о помощи. Способны по другому видеть многие вещи, мышление нестандартное и ориентированное на все новое. Реализм Твердо стоите на земле, очень практичны и прагматичны. Практически никогда не станете что-то делать, если для Вас в этом нет выгоды. Стремитесь все четко просчитать и проанализировать. Хорошо развита логика и логическое мышление.

@темы: тттест

---

В последнее время я стараюсь не заглядывать в новостную ленту, особенно с политическим уклоном, потому как что ни новость - просто туши свет, бросай гранату!
Сегодня, например, аж два "счастья".
Первая житейская - Цирк Никулина может покинуть Россию из-за непомерной цены на аренду.
При чем в львиной доле источников новость подана как, мол, цирк угрожает, что если ему не снизят аренду, он свалит во Францию. Кому он может угрожать, скажите на милость? Просто чуваки в отчаянии и просят снизить аренду, говоря что в противном случае они будут вынуждены уехать. Вынуждены, блеать, а не гордо вздернув нос, вякнув "ишь чего удумали!", укатить. Лааадно, едем дальше.
Чем дальше в лес, тем толще партизаны, да.
В Госдуме предлагают сократить показ иностранных фильмов.
Госдуме, определенно, платят за количество законопроектов, внесенных на рассмотрение. У них реально поштучная оплата за каждый закон, стопроц. При чем, явно, как у продажников, своя система бонусов и премирования. Внес закон - получи 1 млн. Прочитал, сделал поправку - 500 тысяч получи. Просто прочитал - 200 тысяч, трудился же. Иначе объяснить количество абсурда, на полном серьезе обсуждаемого в недрах этого эээ... синедриона я просто не могу. Ну как, будучи в здравом уме и трезвой памяти, можно сочинить

ЭТО

Москва. 7 февраля. INTERFAX.RU - Депутат от ЛДПР Дмитрий Литвинцев внес в Госдуму законопроект, который запрещает производство зарубежных фильмов на территории России и вводит квоты на прокат и показ иностранных картин в РФ.

Статьей 12 законопроекта предлагается установить запрет на производство на территории Российской Федерации иностранных фильмов. Такой запрет будет способствовать развитию совместного производства фильмов с зарубежными странами и повышению эффективности продвижения российских фильмов за рубежом, считают в ЛДПР.

Как отмечается в пресс-релизе, данный проект закона "О кинематографии в Российской Федерации" по сути является новой дополненной редакцией действующего ФЗ "О государственной поддержке кинематографии".

Законопроект предлагает ввести ограничения как на прокат, так и на показ иностранных фильмов в России в размере не более 20 процентов от числа всех фильмов, допускаемых к прокату и показу в РФ в течение года.

Смотрите оригинал материала на www.interfax.ru/russia/news.asp?id=289374?
Очень понравилась имха по этому поводу в

блогах.

По количеству долбоебических указов нынешняя Дума, бесспорно, уже рекордсмен, а ведь еще далеко не вечер...
Логика хронических идиотов: в России демонстрируется 85% иностранных фильмов и только 15% наших. Непорядок! Где твой патриотизм, россиянин? А давай запретим тебе смотреть иностранные фильмы, ограничив их долю на нашем кинорынке в 20% (откуда именно такой процент, вот хер бы его знал, но, видимо. и в этом числе есть какая-то высшая дурская логика). И тогда, зуб даем, все - ну вот прям все! - побегут смотреть российское кино, которое тут же начнут снимать в большом количестве и, конечно, на очень качественном уровне! С чего бы вдруг! Да, блядь, просто будут и все!..
Ну и тупорогая же депутатская публика!
Слушай сюда, ГосДура, и мотай на ус! Да в рот мне не впилось твое современное российское кино, даже если ты вообще подчистую изгонишь из России иностранное! Потому что есть Интернет, где после твоего дерьмоуказа помимо нынешних видеопиратов появится еще туева хуча контор и конторок имени Переводчика "mr. Прищепка" Володарского. Где мне переведут и покажут любое кино, которое я захочу посмотреть, а не то дерьмо, которое ты за меня решила тут мне показывать. Решила окончательно разорить своими квотами отечественных кинопрокатчиков и видеоторговцев, плодя новую волну пиратов? Разоряй! Сегодня я еще довольно часто покупаю лицензионное импортное кино и на DVD, и на BD. Покупаю то, что мне нравится, и что я могу сегодня без проблем найти в свободной продаже по приемлемой цене. И что, Дура, ты всерьез полагаешь, что если завтра я не смогу найти свое любимое кино, скажем, на ОЗОНе, я побегу вместо него покупать отечественное? Да ты реальная клиническая дура, Дура! Да нет, не обольщайся - я тогда вообще не буду ничего покупать, а пойду в Интернет смотреть пиратские видеокопии в пиратском переводе. А тебя с твоим указом просто пошлю сосать пульт от твоего телевизора, который ты планируешь набить российским ура-патриотическим кинодерьмом.
У кого-то на дневе я прочел, мол, че вы кипишуете, чуваки, ну обсуждают они там, ну подумаешь, чего из-за всякой ереси париться? Я не парюсь из-за обсуждения. Меня парит ересь. Парит узко- и твердолобость. И, да, смутная перспектива получить такой вот "закон" на выходе. Даже если он существует гипотетически, как пресловутый закон на запрет чистить автомобили от снега во дворах на территории Москвы. Знакомые автомобилисты были в ахуе.

Собсно, бред сивой кобылы.

Градоначальник попытался запретить москвичам чистить свои машины от… снега! Эта новация, наряду с другими, максимально затрудняющими использование автомобиля, содержится в его законопроекте, который на днях рассмотрела Московская городская Дума — как же-с, мэр требовал рассмотреть сей документ в первоочередном порядке.

Пункт 8.16 этой бумаги так прямо и гласит, что «сброс с транспортного средства снега… влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от трех до четырех тысяч рублей». Другими словами, увидел участковый, как ты поутру после обильного снегопада смахиваешь сугроб с крыши своего «железного коня», — и составил протокольчик. И так каждый день. За сезон нехилая сумма набежит. И для кармана конкретного гражданина (в минус) и для городского бюджета (в огромаднейший плюс).

Не хочешь платить? Жди весны, когда все само растает. Иного выхода нет, поскольку, например, «Основные положения по допуску транспортных средств к эксплуатации и обязанности должностных лиц по обеспечению безопасности дорожного движения» прямо запрещают эксплуатацию транспортного средства, если хоть какая-то малость «ограничивает обзорность с места водителя». Более того, похожие требования в том или ином виде «разбросаны» по многим пунктам ПДД.

То есть даже содержащееся в тексте мэрское разрешение чистить машину от снега в специально отведенных местах (любопытно, их разместят в каждом микрорайоне?) невыполнимо, потому как с залепленными ветровым и задним стеклами добраться туда будет затруднительно.

Впрочем, не только в зимний период вас хотят штрафовать за чистку автомобиля. Скажем, пункт 8.8 мэрского опуса запрещает мойку транспортных средств вне специально отведенных мест (до 5000 рублей штрафа). Можно ли трактовать его и как запрет на протирку фар? Учитывая правовые реалии нашей страны — вполне.

Одним словом, столичный градоуправ в очередной раз расписался в своем бессилии нормализовать транспортную ситуацию на подведомственной ему территории и пустился во все тяжкие. Невзирая на здравый смысл. А че, пипл и не такое хавает… К счастью, депутаты МГД не согласились с странными желаниями мэра и отправили законопроект на доработку. Посмотрим, что из этого выйдет.
Почему тогда уж не рассматривать возможность запретить, скажем, ходить в грязной обуви осенью? Или в принципе ходить в обуви? Или ходить осенью?

@темы: пиздец, пИчаль...

---

Теперь уже могу писать об этом, как о точно грядущем событии - на майские умотаю в Прагу))
Толком даже не знаю, что хочу посетить там и оттуда, ну, кроме Нойшванштайна, но тем не менее. Пожелания есть также на Мюнхен и Вену) Как ни странно, фактически, это единственный город в Европе, куда меня тянет, хотя я там и не был. Посмотрим, оправдаются ли ожидания

@темы: мечты, жизнь

---

Сегодня, беседуя со своими офисными дамами, с удивлением для себя узнал, что меня считают едва ли не идеалом ребенка. Оо
Вот реально, выпал в осадок, и не сразу смог проблеять робкое "почемууу?"
Оказывается, они все группой умиляются, глядя на то, как я покупаю домой телевизоры, диваны, едУ, и плачУ за квартиру - их дети почему-то поголовно этого не делают. Банально ничего домой не покупают из еды, даже если получают больше родителей. Странно. Не представляю, как можно так жить. Может, я слишком взрослый? Или наоборот, слишком ребенок? Хз. Да мне, по большому счету, без разницы.


Почему тут такая картинка?
ОМГ, я вас умоляю, не везде же должен быть смысл!

@темы: жизнь

---

Вчера, короче, сходили с коллегой на "Тепло наших тел".



Интересная, я бы сказал, интерпретация)
Как меня сегодня спросили на работе - это, мол, типа "Сумерек"? Я поржал - да, говорю, только парень чутка мертвее)
Книга мне в свое время понравилась, и, надо сказать, визуализация получилась на уровне, хотя... чего-то мне не хватило. Обоснуя, что ли?.. Фиг с ним, с Эр, да даже с другом его, а остальные-то чем так прониклись СРАЗУ, что им так резко расхотелось свеженьких мозгов?.. Нипонятнооо.
Единственное - ужаснула сама мысль осознания того, что люди поняли, что все это время убивали родных-любимых, которых можно было спасти. К счастью, эту мысль в фильме не развивали, а в своих гибких мозгах я могу поставить обманку, типа, это вирус только со временем мутировал, дав возможность выздоровления, хотя белых пятен все равно хватает, например, зомби там все как на подбор, особо не порченные, а как же те, у кого отъедены конечности? Нет части чего-нить? В конце концов, зомбяки же должны были гнить, или это был некий процесс консервации? В общем, "рассекли дровосеки волку пузо, а оттуда вышла бабушка, живая и невредимая!" (с)

@темы: отзывы, муви-синема-кино